sábado, 18 de febrero de 2012

BOLETÍN DE PRENSA 17 de febrero

..INAUGURAMOS....

No hay plazo que no se cumpla, dice la gente.

Llegó la noche de la inauguración del encuentro en el Auditorio del Instituto Froylán Turcios de la ciudad de Tocoa, en el valle del Aguán. Difícil contar la audiencia, calculamos mil personas con riesgo a quedarnos cortas. El lugar estaba abarrotado y llegaron para dar calor, el cual abundó, a la noche de apertura. De muchos lugares buscando su espacio se estacionaron buses grandes y pequeños, delegaciones nacionales y extranjeras que compartieron frijoles, tortillas y café, si es que llegaron a tiempo para la cena. La gente de los asentamientos y quienes ya tenemos algunos días de andar por aquí llegamos caminando, acompañados de la cordialidad del pueblo de Tocoa, el vecindario de a pie que nos da rutas para llegar al lugar del Encuentro de la mejor manera.

Se ocuparon 28 aulas con un promedio de 25 personas cada una, una gran cantidad está ubicada en albergues solidarios y otros tantos en hoteles. El programa de la noche fue alegre y diverso. Participaron grupos de danza, música, cantautores nacionales y extranjeros: abrió la noche la cristalina y joven voz de Aldo de Zacate Grande; continuaron Eduardo Amaya de Tocoa, Zona Urbana el rap de jóvenes del MCA, cantaron Vicente Feliú y Lázaro García trovadores cubanos; Nelson Pavón,Glen Muñoz de El Salvador, el grupo de danzas Raíces, y las chicas del grupo Manacal. Cerraron la noche la infaltable y poderosa música del grupo de música y danza garífuna de OFRANEH. La conducción de Esly Banegas y Salvador Zúniga creó un ambiente fraterno y de celebración de este enorme esfuerzo que una gran cantidad de organizaciones, instituciones y sobre todo el movimiento social está realizando en el camino de reflexión conjunta y de común hacer aunque en distintos territorios del planeta.

Un lugar importante tuvo la participación de Mel Zelaya, quién llegó a saludar el encuentro como un hondureño y como el coordinador del FNRP, preocupado por la violación a los derechos humanos en Honduras. En su intervención condenó lo que llamó el asesinato perpetrado en Comayagua contra el pueblo, en la quema de la granja penal, y avisó de la intencionalidad política de la clase oligárquica de continuar una guerra contra la población hondureña con actos como éste.

En distintos momentos de la noche se saludaron las delegaciones y se animó a iniciar el Encuentro Internacional por los derechos humanos en solidaridad con Honduras con toda la energía y buena disposición para salvar los inconvenientes logísticos que son muchos. Al cierre de esta nota hay 1,183 personas inscritas, que están en este mismo momento almorzando en siete cocinas donde las mujeres y sólo las mujeres hacen la comida, pero también eso refundaremos, con la práctica revolucionaria de la vida cotidiana y con la perseverancia que sólo da la esperanza.

CEREMONIA GARIFUNA Y LENCA Y HOMENAJE A LAS VICTIMAS

DECLARATORIA de niños y niñas

Asentamiento Marañones, 17 de febrero

Llegamos a Marañones por la mañana y se fueron juntando más de cien niños y niñas. Estaban felices y curiosos. Tenían muchas preguntas, gritaban y brincaban. En varios equipos de trabajo las compañeras del Foro de Mujeres por la Vida y el Programa Paso a Paso, ambas organizaciones de san pedro sula, hicieron dinámicas para presentarse, para construir collares, artesanías con papel, dibujos, pintarse los rostros, escuchar cuentos y cantar.

Las niñas y los niños de Marañones hablaron sobre sus deseos de felicidad:

Queremos jugar es la gran demanda, el primer lugar para una gran mayoría de ellas y ellos, pues parece que son niños y niñas que trabajan mucho; dijeron querer tener una familia donde no hubiera pleitos ni castigos, casas bonitas y seguras donde hubiera bastante comida, escuela pintada donde se aprendan cosas buenas y divertidas, manifestaban el deseo de que sus papas, mamas y ellos mismo puedan tener la oportunidad de cumplir años, muchos años. Una niña dijo que quería ser maestra que enseñe de verdad, y un niño que quería un terreno donde estuviera su familia, y con tener un carro para ir a tocoa.

En el inicio costó que las niñas y niños se expresaran, estaban timidas y miedosas pero poco a poco se incorporaron a las actividades creativas con entusiasmo, al final varias niñas nos han dado las gracias por el tiempo tan divertido que pasaron y nos invitaron a volver porque contaron que ahí no pasaban cosas tan divertidas.

Como cualquier cipote o cipota del país quieren todo y al mismo tiempo, los chiquitines se entusiasmaron con los confites y los pinceles, los mayores querían pintar otras cosas, la creatividad, el acceso a materiales simples pero con capacidad de construir cosas provocaron muchas reaciones: pleitos a golpes, historias contadas sobre sus casas y deseos y sobre todo una enorme capacidad artística y creativa; un enorme potencial para divertirse. Encontrando el entusiasmo eran muy colaboradoras y colaboradores.

Algunos se afligieron porque costaba sacar la pintura de la cara y nos contaron que les pegan muy duro; unas niñas llegaron tarde porque tuvieron que trabajar, los cipotes ayudan a sus papás en actividades duras del campo. Nos contaron del miedo que les dan los policías y los guardias, que el miedo les sigue por todas partes, cuando duermen, cuando van a la escuela, cuando juegan. Que los adultos que están en el portón los protegen y también sus mamás.

Vimos como han inventado el juego del sicario, un niño corre con su índice apuntando a los demás mientras dispara con la boca, pum, pum, y el resto corre a esconderse. Los y las niñas de Rigores llegaron con uniforme porque iban a la escuela, estuvieron muy callados. Casi todos tenían miedo a la discriminación cuando enseñaban sus dibujos, pues se burlan entre ellos con mucha agresividad. En muchas de sus palabras están las amenazas a golpes y también se habla mucho sobre las armas y los muertos.

A través de una dinámica de juego se elaboró una consigna común que dice y mandan al encuentro porque ellos y ellas no han podido venir y les gritan: PARA EL AGUÁN, MI CORAZÓN.

DECLARACION DE LOS HIJOS E HIJAS DE LA TIERRA

Las hijas e hilos de la tierra y el mar reunidos en ocasión del Encuentro Internacional por los Derechos Humanos en Tocoa Colon, Honduras Centro América, emitimos la siguiente declaración.

1. Declaramos nuestra profunda tristeza y consternación por la tragedia ocurrida en la Granja Penal de Comayagua, que cegó la vida de 372 hondureños. Al mismo tiempo expresamos nuestra solidaridad con las familias de las victimas. Ademas, exigimos una objetiva investigación sobre el siniestro en las celdas y que todo el peso de la ley caiga sobre los responsables.

2. Declaramos nuestra solidaridad con las victimas de la represión en Honduras, y exigimos que la misma cese de inmediato.

3. Declaramos nuestra condena al sistema capitalista que impulsa la violencia, el despojo de los bienes de la Madre Naturaleza, la exclusión, el patriarcado y el racismo.

4. Declaramos nuestro apoyo a cualquier iniciativa en pro de los derechos humanos, particularmente al Observatorio de Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas de Honduras ODHPINH.

5. Declaramos que continuamos la lucha por los derechos que como Pueblos Indígenas y Negros de Honduras tenemos a la consulta previa, libre e informada, que la misma se debe desarrollar en el marco del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), La Declaración Universal de Derechos de los Pueblo Indígenas y otros instrumentos de derecho favorables a los derechos humanos y de procedimientos propuestos desde nuestros pueblos y cosmovisiones.

6. Declaramos que proseguimos con la auto convocatoria por la re fundación de Honduras para construir un País pluricultural, multilingue y plurinacional, por lo que nos auto convocamos a la segunda gran asamblea que se desarrollara en Gracias a Dios durante los días 6, 7 y 8 de Agosto del año en curso.

7. Declaramos nuestra solidaridad con los pueblos indígenas y negros del mundo, que sufren los embates de la expulsión, el saqueo, colonización y re colonización.

8. Declaramos nuestro repudio a los planes de guerra impulsados por los imperios y de igual manera condenamos la militarización y el armamentismo, negocio de corporaciones multinacionales que solo difunden el odio, el terror y la muerte.

9. Declaramos que proseguimos la lucha y vigilancia en Honduras contra los invasores que pretenden expulsarnos de nuestros pueblos, cegar y acaparar las riquezas de la Madre Tierra e imponer su modelo de capitalismo salvaje.

10. Declaramos nuestra solidaridad con los hermanos campesinos y campesinas del Aguan, al tiempo que condenamos los palmeros de la muerte encabezados por el magnate Miguel Facuse, que impulsa el monocultivo que daño grave a la biodiversidad y a la vida.

La lucha de los pueblos indígenas y negros del mundo, continua construyendo el camino de unidad, solidaridad, respeto e igualdad,prometiendo un mundo de paz para todas y todos los hijos e hijas de la tierra y el mar, sugun el mandato de nuestros Ancestros.


Dado en la ciudad de Tocoa, Departamento de Colon,a los 17 días del mes de febrero de 2012

Declaratoria CUERPOS, LUCHAS Y ESPERANZAS DE LAS MUJER

Nosotras aquí en esta tierra del Aguán, en el asentamiento de La Confianza, mujeres de la libertad, de esperanza, de la tierra, de fuerza y de lucha nos convocamos a este taller porque entendemos que es importante que nos miremos y platiquemos para organizarnos, sentir y tener más fuerza, conocer y aprender nuestras luchas, entender y luchar contra el patriarcado, plantearnos la lucha desde todas, sentirnos apreciadas, perder el miedo y defendernos. Trabajamos para hacer crecer la confianza entre nosotras, identificar problemas comunes y nos juntamos sobre todo porque nos da felicidad la fuerza y el conocimiento común y nos gusta estar acompañadas. Unidas venceremos a todo lo que nos hace daño, nos provoca dolor y nos quita la vida y el placer de vivirla.

Hemos llegado a este taller y a este encuentro sólo pocas de nosotras, porque algunas no vamos a vernos aquí en este salón porque vamos a estar cocinado y no opinando. Algunas no vienen porque no tienen el dinero y no todas las organizaciones las apoyan, otras tienen maridos que les impiden reunirse con otras mujeres aunque sean sus propios compañeros de lucha, les dicen que sólo van a las reuniones a hablar papadas y que cuando regresen les van a volar la cabeza. A nosotras eso no nos da risa, nos da rabia y miedo. Pero sabemos que todas las luchas son difíciles y tenemos el valor para seguirlas haciendo. Cada día más y más mujeres estaremos en estos espacios, no como cocineras solamente sino como pensadoras, organizadoras, artistas, y todas políticas.

Soñamos y con nuestros sueños hemos pensado en una comunidad ideal que tenga casas dignas, educación buena, energía, alegría, autonomía, sin poder de unos pocos, con libertad, sin represión ni ultraje, con respeto a la tierra. Como mujeres luchamos por tener formación permanente, trabajo asalariado, planificación familiar que nos permita tener solo los hijos que querramos tener. Luchamos para no ser pisoteadas por nada ni por nadie, para decidir sobre nuestros cuerpos, no tener que pedir permiso para nuestro quehacer y pensar, por el derecho al placer, el gozo y la decisión sobre nuestra libertad. Todos estos sueños no son sólo para nosotras las mujeres sino para todo el pueblo.

Las que somos del Aguán y de organizaciones campesinas peleamos junto a nuestros compañeros varones por la tierra, y enfrentamos con ellos la represión, la violencia de policías, militares y guardias de seguridad. Nos toca enterrar compañeros, hermanos, padres y hasta nuestros propios hijos, llorarlos y seguir adelante. El miedo que nos da la represión nos provoca pesadillas, mal dormir, enfermedades, dolores de cabeza, nervios para hablar, para caminar, para vivir todos los días. Pero nos acompañamos con otras mujeres para enfrentar esta situación, nos ponemos de acuerdo para hacer turnos y cuidarnos, para dormir, comer y platicar a ver cómo le vamos a hacer para salir adelante. Y salimos adelante. En esta lucha estamos todos y todas juntos.

Las mujeres campesinas no tenemos el mismo acceso a la tierra que los hombres campesinos, ni a todos los recursos ni a las decisiones sobre el dinero de nuestro trabajo. Tenemos compañeros que nos apoyan para que haya más equidad en las organizaciones, aunque eso vaya poco a poco. Pero donde no tenemos apoyo todas las mujeres y no sólo las campesinas sino todas las mujeres del país es que nosotras hacemos todo el trabajo doméstico y de cuidado familiar, y ahí los hombres no han tomado responsabilidades, por eso estamos muy cansadas, porque hacemos dobles o triples trabajos, como si la casa y las familias no fueran tanto del hombre como de la mujer.

Muchas veces vivimos situaciones de violencia de nuestros compañeros de hogar, desde los insultos hasta la muerte, y a veces no sabemos como denunciar porque no queremos que piensen que estamos contra nuestros propios compañeros, pero no podemos soportar tampoco la violencia por los terratenientes, por los guardias, policías, soldados y encima de eso por los que luchan con nosotras y son a veces nuestros maridos, novios, hermanos y padres. Hay muchos casos de hombres de las empresas que al tener algo de dinero dejan a sus mujeres e hijos y se van con otras que después también las dejan y así van abandonando sus responsabilidades. Si estamos contra la injusticia no podemos permitir ninguna injusticia.

Las mujeres aportamos esfuerzo, conocimiento, inteligencia y creatividad, el tiempo y cuido para las familias y las organizaciones. Sabemos que nos falta mucho por aprender porque a veces nosotras mismas nos ponemos el pie, o no hacemos unidad con las otras mujeres para hacernos más fuertes, pero estamos dispuestas a aprender, por eso en el taller de Cuerpos, luchas y esperanzas hicimos una red de color azul, una telaraña fuerte en la cual todas las que estuvimos ahí de todo el país y de afuera nos apoyemos con toda la fuerza y las posibilidades que tenemos y que podemos seguir inventando a pesar de los problemas que se presenten.

La Confianza, Colón, 16 de febrero 2012

Mujeres de asentamientos La Confianza, la Nueva confianza, La Lempira, la Guadalupe Carney, CDM, Orica, CNTC, SITRAINA, FNRP, CEMH, Popol Nathun, COPINH, Foro de mujeres por la vida, Red de Defensoras de Derechos Humanos, No estamos todas de Chiapas, Escribanas de Costa Rica, Pañuelos en Rebeldía.

viernes, 17 de febrero de 2012

Boletín de prensa - 16 de febrero

...ARRANCAMOS...

Con el luto en el corazón por la muerte violenta que nos causa tanto estupor, en este febrero que nos entristece, y tiene su ciudad mártir en Comayagua. Con el deseo como tanta gente de estar allá, pero con la convicción de que lo que hacemos aquí tiene sentido para echar atrás el horror al que quieren condenarnos, arrancamos.

Tres eventos.

Tres magnos eventos, pues su magnitud es nacional y abarca diversos ámbitos de la vida política de este país, fueron realizados hoy en el más que cálido ambiente de Colón.

Uno de ellos en un local de la Nueva Confianza, donde 60 mujeres y siete niñas y niños conversaron, dibujaron, discutieron y propusieron reflexiones y experiencias sobre sus vidas, sus proyectos de mundo y sus anhelos. Se quedó cocinando el documento que será compartido con la asamblea general del Encuentro Internacional por los Derechos Humanos en solidaridad con Honduras ya inaugurado con las actividades que aquí les narramos.

Además de éste, se inició el taller de reflexión y producción de las y los comunicadores populares que llegaron a compartir y refrescar los conocimientos técnicos y políticos para hacer más y más extensa la red de la palabra compartida, a través de nuevos faros sonoros que se instalarán en el territorio.

Y otro evento más se está realizando desde hoy, la asamblea de representantes de pueblos indígenas y negros que se dan cita para fortalecer el Observatorio de los derechos humanos de los pueblos indígenas de Honduras. Con una agenda extensa de trabajo, seis pueblos conversan en sus palabras y pensamientos para darle continuidad a la Asamblea de Pueblos desarrollada en San Juan Durugubuty analizar la realidad mesoamericana de pueblos indígenas y continuar el proceso camino a su próxima Asamblea Autoconvocada de construcción de propuestas constituyentes en La Moskitia. Pascualita Vásquez del COPINH resume que “hay que darle más palabra, que es legítimo que se hable claro y con más gente, no sólo con poquita, no sólo con la misma”

Productos de estos encuentros serán los análisis y propuestas que se originan en la colectiva discusión de sujetos sociales con realidades y búsquedas que no están siempre reflejadas ni contenidas en los proyectos políticos que se presumen nacionales y representativos. No se puede pensar en una Honduras sin estas reflexiones, sin estos sentires. No puede haber proyecto de nación sin los colores, las formas y la riqueza de este mundo múltiple que vive dentro de este país rejodido, dolido y amado.

Demasiado silencio se ha escuchado donde ha tenido que estar la propuesta política de los pueblos indígenas, las de las mujeres, las de quiénes comunican desde un lugar no hegemónico. Aquí se toma la palabra y se devuelve, aquí la sordera de los que tienen un pensamiento único, cuadrado y autoritario no tiene cabida.

Aquí los que asesinan al pueblo con su avaricia que enciende llamas sobre la vida de nuestro pueblo no están invitados. Invitado y llegando está el hombre y la mujer que de todos las maneras que una se pueda imaginar logran llegar al territorio del Aguán para encontrarnos. De eso hablamos cuando decimos derechos humanos.

Mañana continuamos el encuentro de pueblos indígenas y el de comunicación; arrancamos una jornada con niños y niñas en la comunidad de Marañones y les damos la bienvenida a las seis de la tarde para la jornada cultural de apertura del Encuentro con participación de artistas comunitarios e internacionales.